Preporučeno
Lajović je iz CPC isključen krajem marta jer je, kako su kazali iz te vjerske organizacije, radio u suprotnosti sa kanonima i crkvenim pravilima i davao sebi prava koja mu ne pripadaju.
On je u svom postu na Facebooku napisao da je “imao dosta vremena da se u njemu stišaju emocije od šoka i da malo logicira o svemu što se desilo”.
Posebno je, kako navodi, razmišljao o ulozi Jovana Markuša i Velibora Džomića u kampanji protiv njega koju, kako je naveo “izgleda vodi neko iz CPC-a i to ne samo zadnja dva mjeseca nego koja po njegovoj procjeni traje više od šest mjeseci”.
“Zato ću ovako javno postavim sebi i drugima nekoliko vrlo logičnih pitanja o njihovom koordinisanom djelovanju, ali ajde redom: Kako je moguće da izjavu Markuša o mom „jednoglasnom isključenju“, na IN4rs-u prenose svi procrnogorski portali i televizije? Kako je to najednom „Joco“ postao relevatan izvor i poznati publicista i istoričar? I ko je taj „neimenovani izvor“ iz CPC koji 30 marta „potvrdjuje“ sve navode Markuša, sljedećim riječima „”Došlo je do nesugalsica između Lajovića i mitropolita Mihaila. Ne bi nas čudilo da je poslat od strane SPC i tih krugova. Ali izaći ćemo sa zavničnim saopštenjem u svakom slučaju”, naveo je Lajović.
Nakon toga se zapitao:
“Kako je moguće da vijest o „isključenju“ stiže iz SPC-a a ne iz CPC-a? Zar je Markuš postao PR menadžer CPC, kao što neko od FB prijatelja iskomentarisao ovu frapantnu „okolnost“ i sistem javnog blaćenja… Znači, 6 dana nakon sastanka u Liberalnoj partiji na kojem je navodno bilo suđenje na kojem sam isključen, nekanonski, neko odlučuje da vijest proturi preko SPC, a da CPC samo u poluzvaničnim izjavama podmetne moje navodno šurovanje sa SPC!? Na osnovu kakvih dokaza to čine i ne objašnjavajući zašto sam isključen, samo su namjestili da vijest dolazi preko najozloglašenijeg Amfilohijevog „jastreba“, koji je predsjednik crkvene opštine Cetinje Srpske crkve sa kontroverznom prošlošću i vrlo mračniim djelovanjem na negiranju svega crnogorskog”, napisao je Lajović.
Nakon ovakvog razvoja dogadjaja, kkao dalje ističe, postalo mu je odmah jasno da ga čeka cijela kampanja politička i svaka druga diskvalifikacije, pa je odlučio da ne učestvuje u svemu tome, naročito dok je post trajao i predsjednički izbori.
“Međutim, poveden ovim primjerom, uradio sam jednu kratku analizu Markuševog djelovanja protiv mene i došao, zapanjen, do novih pitanja: Kako je moguće da kampanja protiv mene traje upravo od kada je neko prekinuo okupljanja i proteste zbog zabrane služćbe na crkvi na Ćipuru. O tome sam već u svojoj izjavi ispred crkve sv.Paraskeve nešto govorio, kako su prekidane sve akcije koje sam pokretao. Kako je moguće da je baš 1.novembra, (vidi slike) i to baš dan nakon što sam sklonjen da ne govorim na službi i pred kamerama na Lučindan 31.oktobra. Kako je moguće da Jovan Markuš, prije osam mjeseci počinje priču kako sam ja krenuo da srušim Vladiku Mihaila!? Monstruoznom kampanjom koja se vodila i van i unutar crkve, takva priča je fabrikovana, da bi čekala samo momenat za realizaciju”, napisao je Lajović.
On dalje navodi da su mu dva njegova prijatelja, koja su bila na proslavi Lučindana u Vladičanskom domu na Cetinju, rekli da su se vraćajući sa proslave vidjeli dva crnogorska popa kako ulaze u Cetinjski manastir sa još dva čovjeka.
“Ja sam to odbacio kako mnoge priče koje sam slušao, da im se možda učinjelo ali danas sam spreman da u to vjerujem. U mome srcu sam osjetio da je od toga dana promjenjen odnos prema meni. Svaka inicijativa bi završavala na priči a svaka akcija bila dezavuisana. Kako je moguće da Jovan Markuš zna za „podmladjivanje kadra“, a tu sam činjeicu o interesovanju troje ozbiljnih i školovanih ljudi da postanu svještenici i dvije žene za monahinje, rekao samo nekolicini vodjećih lica u Crkvi. Nikad slično ništa nijesam javno rekao ili na FB. A Joco od tada pa do isključenja je to ponavljao, da pod firmom „podmladjivanja želim da od „policijske, napravim partijsku crkvu“ i slične gadosti”, napisao je Lajović.
– Kako je moguće da Jovan Markuš , kao i Velibor Džomić, u tesktovima o njegovom navodonom silovanju i vjerskom nasilju, koji su izlazili u DAN-u ponavljaju jednu te istu rečenicu, koju su “ponavljali u glasinama neki crnogorski popovi na skupovima i sastancima koje su pravili protiv mene, a na koje me nijesu zvali”.
“Ta rečenica je „da sam ja uništio sve gdje sam došao“… Kao svještenik koji se bavi pitanjima duše i uma, a mogu potvrditi neki stručnjaci iz oblasti komunikacija i psihologije, da se iza takvih rečenica lako može prepoznati podsvjest. Otkud bojazan Markušu i Džomiću da bi ja mogao da rasturim CPC!? Zar ne bi njima bilo u interesu da to desi. Zašto vode kampanju toliko brutalnu protiv onoga koji je spreman da uradi neki „dobar posao“ za njih? Malo je čudno, zar ne? I zašto Jovan Markuš u svojim objavama se uključuje u kampanju proglašavanja mene kao „veliksprskim elementom“ , koji se na nekom prijemu rukujem sa Amfilohijem i sličnim objavama u kojima se meni od strane CPC-a instruira saradnja sa SPC!? Čudno je evo i kako ovu inicijativu grupe klirika i vjernika Eparhije Podgoričko dukljanske, ne prenosi niti jedan „prosrpski“ medij u CG. Zašto? Zar ne bi bilo njima u interesu da nešto što miriše na skandale i mogućnost blaćenja CPC odmah objave i zabibere dodatno. A objavljivali su neke glupe moje šale na FB, da sam džedaj i maneken i slično. Koga štite od nas, tj od mene? I zašto”, pita se Lajović.
On je na kraju kazao da mu je jasno mnogo štošta i koja su to lica iz CPC-a djelovala po sistemu “Držte lopova”.
“Ostaje još nekih pitanja kojima će se baviti u danima koje dolaze, ali jedno se nameće kao osnovno za kraj ove moje objave – “Nije mi jasno da li me je izbacila CPC u saradnji sa djelovima SPC, ili je to uradila SPC u saradnji sa djelovima CPC?”, poručio je Lajović.
Video