Skinula je feredžu i u visokim potpeticama prošetala po centru Rijada: Svijet je sada obožava

Skinula je feredžu i u visokim potpeticama prošetala po centru Rijada: Svijet je sada obožava

Standard

12/09/2019

15:05

Crna feredža ili abaja je uobičajeni odjevni komad za žene u ultrakonzervativnom islamskom kraljevstvu jer se doživljava kao simbol pobožnosti. Međutim, kada je prošle godine princ Mohamed bin Salman nagovjestio u intervjuu za CBS da bi trebalo malo “opustiti” kodeks odijevanje za žene rekavši da hidžab više nije obavezan, nastala je prava revolucija.

Crna feredža ili abaja je uobičajeni odjevni komad za žene u ultrakonzervativnom islamskom kraljevstvu jer se doživljava kao simbol pobožnosti. Međutim, kada je prošle godine princ Mohamed bin Salman nagovjestio u intervjuu za CBS da bi trebalo malo “opustiti” kodeks odijevanje za žene rekavši da hidžab više nije obavezan, nastala je prava revolucija.

Ono što pak, najviše koči sprovođenje njegovih riječi u djelo, uprkos dozvoljenoj liberalizaciji, jeste to što nije uslijedio nijedan formalni akt koji bi ohrabrio žene u mnogo većem broju da skinu feredže.

Upravo zato, mnoge od njih zbog rizika od provokacija konzervativaca i dalje nose ogrtače, ali otvorene ili u jarkim bojama.

Međutim, Mašal al-Džalud otišla je korak dalje napravivši potpunu kulturnu pobunu – prestala je da nosi maramu i obula je štikle!

Specijalistkinja za ljudske resurse prošle nedjelje ponosno je prošetala tržnim centrom u Rijadu u u narandžastoj bluzi i pantalonama.

Prirodno, izazvala je i previše pažnje, pa su ljudi počeli da komentarišu i da je upitkuju da li je ona poznata, da li je model, ko je uopšte ona da tako šeta Rijadom? Samo im se nasmijala i odgovorila da je jedna sasvim obična žena, baš kao i one, piše Telegraf.

S druge strane, dvadesetpetogodišnja aktivistkinja Manahel al Otaibi takođe se usudila da skine maramu.

– Već četiri mjeseca živim u Rijadu bez feredže. Samo želim da živim onako kako želim, slobodno i bez ograničenja. Niko me ne sme prisiljavati da nosim nešto što ne želim.

Abaja ili feredža, koja postoji hiljadama godina, ali je postala obavezna u posljednjih nekoliko decenija, obavezna je nošnja i za nemuslimanske žene u kraljevstvu. Kodeks oblačenja nekada je fanatično primenjivala vjerska policija, a iako vjerske policije više nema, otkrivene žene se i dalje suočavaju sa uznemiravanjem u konzervativnoj naciji gde je odjeća poveza sa “čistoćom”.

Povezani članci

Džalud je u julu objavila video u kojem otkriva da nije mogla da uđe u tržni centar bez marame iako se pozvala na intervju šeika Mohameda. Kao odgovor na njen post, predstavništvo tržnog centra je napisalo da neće dozvoliti ulazak “kršiteljima javnog morala”.

U uredbi koja se, kako se čini proizvoljno sprovodi, saudijsko Ministarstvo rada na svojoj veb stranici kaže da se od radne žene očekuje da bude “skromna, dobro pokrivena” i da ne treba da nosi ništa “trasnparentno”.

Međutim, uprkos naporima princa Mohameda, kršenje ljudskih prava u Saudijskoj Arabiji je upravo razlog što svjetske zvijezde odbijaju da nastupaju u ovoj zemlji. Ostaje nada da će upravo mladi aktivisti, uspjeti da promijene konzervativna uvjerenja.

Ostavite komentar

Komentari (0)

X